闲来无事，开了头条。整理以前看过、收藏下来的，以及自己写过的东西，按照现在的理解和感悟重新记录下来，有的发在了头条里，算作人生的阶段总结吧。
对于小说和作家，喜欢三毛还是比较多一些的。这个和当时的年龄以及所处的时代背景有关。整理资料的时候看到了李敖评价三毛和金庸的文字.......，原文是这样的：
李敖
1979年我（李敖）复出后，皇冠的平鑫涛请我吃饭，由皇冠的几位同仁作陪，我到了以后，平鑫涛说:“有一位作家很仰慕李先生，我也请她来了，就是三毛。于是他把三毛介绍给我。三毛跟我说：她去非洲沙漠，是要帮助那些黄沙中的黑人，他们需要她的帮助，她是基督徒，她佩服去非洲的史怀哲，所以，她也去非洲了。我说:“你说你帮助黄沙中的黑人，你为什么不帮助黑暗中的黄人？你自己的同胞更需要你的帮助啊!舍近而求远、去亲而就疏，这可有点不对劲吧?并且，史怀哲不会又帮助黑人，又在加那利群岛留下别墅和‘外汇存底’吧?你怎么解释你的财产呢?”三毛听了我的话，有点窘，她答复不出来。她当然答复不出来，为什么?因为三毛所谓帮助黄沙中的黑人，其实是一种“秀”，其性质与影歌星等慈善演唱并无不同，他们做“秀”的成分大于一切，你绝不能认真。比如说，你真的信三毛是基督徒吗?她在关庙下跪求签，这是哪一门子的基督徒呢?她迷信星相命运之学，这又是哪一门子的基督徒呢?……所以，三毛的言行，无非白虎星式的克夫、白云乡式的逃世、白血病式的国际路线和白开水式的泛滥感情而已，她是伪善的。
三毛
三毛以外，还有金庸。金庸为国民党捧场，跑到台湾来。有一天晚上到我家，一谈八小时。他特别提到他儿子死后，他精研佛学，他已是很虔诚的佛教徒了。我说:“佛经里讲‘七法财’。‘七圣财’、‘七德财’，虽然‘报恩经’、‘未曾有因缘经’、‘宝积经’、‘长阿含经’‘中阿含经’等等所说的有点出入，但大体上，无不以舍弃财产为要件。所谓‘舍离一切，而无染着’，所谓‘随求给施，无所吝惜’。你有这么多的财产在(身shēn)边，你说你是虔诚的佛教徒，你怎么解释你的财产呢?”金庸听了我的话，有点窘，他答复不出来。他当然答复不出来，为什么?因为金庸所谓信佛，其实是一种“选择法”，凡是对他有利的，他就信;对他不利的，他就佯装不见，其性质，与善男信女并无不同，自私的成分大于一切，你绝不能认真，他是伪善的。
在李敖的嘴里，三毛竟然成了“白虎星式的克夫、白云乡式的逃世、白血病式的国际路线和白开水式的泛滥感情”的“四白”之人，三毛和金庸竟然都成了伪善之人！一个人的嘴巴怎么能毒蝎到如此程度！
想想，李敖活着的时候，骂过蒋中正、马英九，以及那么多的政治家和明星大佬，心里也就渐渐释然了。这个世界，人来人往，熙熙攘攘，本就是污秽不堪的，有几个李敖这样的人时不时骂骂未必不是一件好事，而且又有多少名人不正是因为骂才出名的了。所以，李敖也是一个奇人。
发表于 2018-9-4 08:56:38
